Mercredi 20 janvier 2010 3 20 /01 /Jan /2010 10:39
Cliquez pour agrandirAntioche-sur-Oronte

 


Située sur l'Oronte, Antioche - actuelle Antakya dans le sud-est de la Turquie - était une grande ville cosmopolite qui avait été fondée en 300 av. J.-C. par Séleucus Ier en l'honneur de son père Antiochus. Ce fut dans cette ville que les disciples furent, pour la première fois, appelés « chrétiens »(Actes 11, 26). Ce fut aussi de cette ville que, comme le rapporte Luc, l'auteur du livre des Actes, Saul et Barnabas partirent pour leur premier voyage mission­naire vers le monde non juif. La plus grande partie de la ville antique d'Antioche fut détruite par un tremblement de terre en 526, mais l'aqueduc de Trajan (98-117) et les mosaïques qui ornaient de nombreuses maisons de la ville ont subsisté.

 


 

En 47, envoyés par les responsables de l'Église d'Antioche qui étaient d'origines ethniques diverses, Saul et Barnabas se rendirent au port d'Antioche, Séleucie (de Piérie) - près de l'actuel hameau de Çevlik - d'où ils firent voile pour Chypre. Le principal ouvrage d'art de la ville de Séleucie - un tunnel qui permettait de détourner l'eau d'un torrent - ne fut construit que plusieurs décennies après la visite de Saul et Barnabas, sous le règne des empereurs Titus et Vespasien.

 

Chypre

 

 Chypre, dont Barnabas était originaire (Actes 4, 36), était connue dans l'Ancien Testament sous le nom d'Élisha. Saul et Barnabas débarquèrent sur la côte orientale de l'île, à Salamine où ils prêchèrent dans les synagogues juives(Actes 13, 5). Un théâtre et un gym­nase du Ier siècle subsistent encore dans la ville. Ils traversèrent ensuite l'île pour se rendre à Paphos, la capitale administra­tive de l'île située sur la côte sud-ouest. C'était là que résidait le proconsul romain, Sergius Paulus. Saul, qui désormais est de façon significative appelé Paul - un nom romain -, dut y affronter un sorcier nommé Bar-Jésus ou Elymas qu'il rendit provisoirement aveugle avec l'aide de la puissance de Dieu. Ce que Paul enseigna au proconsul à propos du Seigneur impres­sionna profondément celui-ci et l'amena à la foi. Parmi lesruines de l'antique Paphos subsiste un impressionnant odéon (lieu de concert à ciel ouvert).

 

Odéon de Paphos, ChyprePergé et Antioche de Pisidie

 

Paul et ses compagnons quittèrent Chypre pour se rendre sur la côte sud de la Turquie. Ils arrivèrent à Pergé,c'était une colonie romaine (Antiochea Caesarea), ce qui signi­fiait qu'un contingent de soldats en retraite s'était installé là. Ces hommes avaient reçu des terres gratuitement et avaient été faits citoyens romains. Le jour du sabbat, Paul qui cherchait à parler d'abord aux Juifs de la ville, s'adressa à tous ceux qui étaient rassemblés dans la synagogue. Le sabbat suivant, pres­que toute la ville se rassembla au même endroit pour entendre la parole du Seigneur. La réaction fut si enthousiaste que les Juifs déclenchèrent une persécution contre Paul et Barnabas et les expulsèrent de la ville. Secouant symboliquement la poussière de leurs pieds pour indiquer qu'ils se déchargeaient de toute responsabilité envers eux, Paul et Barnabas se dirigèrent vers Iconium, au-delà de la montagne du Sultan.

Iconium, Lystres et Derbé
 Aqueduc d'Antioche de Pisidie (Yalvaç)

 

Iconium est aujourd'hui la ville turque de Konya; elle se trouve en bordure d'une plaine fertile, mais il ne subsiste plus grand-chose de son passé romain. Là, Paul et Barnabas durent à nouveau affronter l'opposition, mais avertis du complot qui se tramait contre eux, ils parvinrent à s'enfuir vers les villes de Lystres et de Derbé en Lycaonie (Actes 14, 5-6).

 

Lystres (proche de la ville moderne de Hatunsaray) était une colonie romaine située à 30 km environ au sud d'Ico-nium. Paul y guérit un homme qui était paralysé depuis sa naissance. La foule vit en eux les dieux Hermès et Zeus, et Paul et Barnabas eurent toutes les peines du monde à empê­cher la foule de les adorer. C'est alors que l'opposition se manifesta à nouveau. Quelques Juifs venus d'Antioche et d'Iconium parvinrent à mettre la foule de leur côté. La popu­lace lapida alors Paul et le traîna hors de la ville où elle le laissa pour mort. Mais une fois que les disciples se furent ras­semblés autour de lui, Paul se releva et rentra dans la ville. Le lendemain, il quitta Lystres en compagnie de Barnabas pour se rendre à Derbé - qu'une inscription a permis d'identifier à Kerti Hôyûk, à environ 100 km de Lystres. La prédication de Paul fit là de nombreux disciples ; puis Paul retourna dans les villes qui s'étaient montrées si hostiles - Lystres, Iconium et Antioche - pour fortifier les disciples et les encourager à demeurer fidèles dans la foi.

 

Après être repassés par Pergé, ils se dirigèrent vers Attalie - moderne Antalya en Turquie - sur la côte, d'où ils firent sans doute voile pour Séleucie, avant de retrouver Antioche-sur-Oronte. Luc rapporte qu'à « leur arrivée, ils réunirent les membres de l'Église et leur racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux; ils exposèrent, en particulier, comment il avait ouvert aux non-Juifs la porte de la foi » (Actes 14, 27).

 

 

acanthe-a7a387


Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires
Retour à l'accueil

Recherche

Syndication

  • Flux RSS des articles
Contact - C.G.U. - Signaler un abus - Articles les plus commentés